游走于列国,推行“仁道”。路过郑国到陈国时，被人家嘲笑为”累累若丧家之犬”。 这样的恶言很多，孔子并不在乎，用豁然通达的微笑和朴实无华的语言一一化解。一个心怀天下，以华夏民族前途命运为忧的人，岂会在意身前骂名？种种的攻讦谩骂，种种的曲解污蔑早在预料之中。《论语》开篇第一节讲道：有朋自远方来，不亦乐乎。这个“远方”未必是地理概念的，恐怕更多指时间概念上的。千秋万世以后的孔子，仍然有着无数的“朋友”、“知音”，他真该“不亦乐乎”。 那些骂他的人如今也留了名，留个名字以供后人耻笑。所谓“尔曹身与名俱裂，不废江河万古流”，这样的人过去有，今天更多，未来也注定不会消亡。他们存在的作用也不过是给人们留一个耻笑的对象罢了，历史很无情，他只记忆最杰出和最龌龊的人。 ...

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