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三字经为学篇

三字经为学篇

作  者:舒病

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最后更新:2026-01-02 03:58:10

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?古人云:“非德无足以立身,非学无足以诚己。”修身齐家,致仕报国,始乎为学。而德行既具,学乃可始。夫为学之道,以文为上,以武为次,文武并用,则大业可就。故曹公曰:“恃文者灭,恃武者亡。夫差偃王是也。”??而为学之要,在乎有恒,贵乎气度。恒者事遂,气度佳者不辱。故而,昔日孔子曰:“参也鲁。”然参以恒定之志,终成不世之大儒。山涛之才不若嵇阮,而以气度,卒为二人所礼。坦之比于安石,而安石亦以此见胜。桓营啸,天下奇谈。汉高帝不识诗书,而终以胆气,为世人所多,不亦宜乎???故如是我闻:独有文武之略或高风亮节者,均不足以当大任,二者皆可,方善之善哉! 为学篇第一则 为学篇拼音 为学篇全文 为学篇繁体全文 舒病

《三字经为学篇》

为学之道,以文为上,以武为次,文武并用,则大业可就。故曹公曰:“恃文者灭,恃武者亡。夫差偃王是也。” ??而为学之要,在乎有恒,贵乎气度。恒者事遂,气度佳者不辱。故而,昔日孔子曰:“参也鲁。”然参以恒定之志,终成不世之大儒。山涛之才不若嵇阮,而以气度,卒为二人所礼。坦之比于安石,而安石亦以此见胜。桓营啸,天下奇谈。汉高帝不识诗书,而终以胆气,为世人所多,不亦宜乎? ??故如是我闻:独有文武之略或高风亮节者,均不足以当大任,二者皆可,方善之善哉!...

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