好一个“天地即我,我即天地”。想来夏明清有如此观念,与其修道之所见是分不开的。其师希夷老道亦是心境开明,言“好勇斗狠为一时气血血溅五步,记恨寻仇为过往之事纠缠不休,乃是无父俗人之举,绝非修道求真之人所为”。然而当世之人,明此道者又有几人呢?所谓修习儒道之人如李文敏,研习礼教一生,终也难逃世俗礼法。况且他内心看似强大,却不闻外事,妄以小把戏蒙骗他人,实在自欺欺人,可笑。
通玄派说是取各家之所长,实为其他各大派所不齿吧。偷习他派法术,怎可为正派容忍呢?而也正因如此,夏清明才能在看过经历过各种事件才能如此豁达,有如此看法吧。虽说最终也是悟道,却也有种我命由我不由天的情愫。希夷老道所说拜天拜地拜自己,其实也是充分信任自我。说好听点,随心所欲,随性而为。而李文敏、张校尉,却是大环境造成的世俗化了。
刘玄应,也是悟道太久,在一些人事上过于单纯了。夏明清三言两语的胡诌也竟信以为真。可见学问做多了,还是要多见见人事的好。不过,若非如此,夏清明的修真之道又怎可更进一层呢?--而这人,功力甚于之前就开始拽起来了,比如夏明清。
自己想要的,就自己去动手。不拘小节,不拖泥带水,懂得享受,也是公爵大人得此成就的缘由之一吧。确实,多数人是被欲望掩盖了狭隘的心灵,而人又怎可无欲呢,只不过所求非同罢了。弱肉强食是伟大的自然规律,相信信仰可以给人方向、力量,在这一点上,公爵和夏明清其实是一样的吧。
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