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清晨，灵台驿站。
佛主所在静修地,阵阵佛光普照，吸引了大量的佛门弟子前来跪拜。
而在房间中，一道妙音传出。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
仅仅是聆听到那一句佛经地瞬间，四大金刚乃至三品应供果位的了结僧人也都拜服，五体投地！
他们地神色激动，脸上的表情更是无法自持。
“这么多年了，终于有得悟的一天！”他们心中欢呼，企盼着更加美好的未来。
而这种未来将由里面的佛主带给他们！
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色,受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净,不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界,乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”
妙音！！
驿站中响起了阵阵妙音，那声音可洗涤人地心魂，将一切瑕疵杂质都剔透、净化！
“是佛经！一定是佛经！唯有佛主识海之中所天生的经文，才有此等妙法！”
“阿弥陀佛，当年第一位佛主造就了如今的佛门。而现在新的佛主颂读的经文更是有无穷妙法！那一字一句都有梵音回荡。深藏哲理！”
“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
觉有情心情震撼的将李星云所教授的这几句一口气诵读完毕，她盘坐在蒲团之上，瞪大了眼睛，难以想象这种佛文的可怕。
她每一个佛门吉时都会诵读佛经，哪怕她心中十分抗拒，但这么多年了，早已经将大雷音寺的一些佛门经书背的滚瓜烂熟，自然能分辨清楚一本经书之中所蕴藏的佛理究竟是何等深奥。
李星云只是教授她的这短短几句，蕴藏的佛理便足以碾压大雷音寺中的绝大部分佛经了！
若是完整的经文，恐怕能在西域中掀起一股不小的声潮。
“他，真的只是一名儒家读书人麽？”觉有情回想起昨晚上夜闯房间的少年，若不是短暂接触过，光是听从这一段蕴藏至深佛理的经文，也难以想象他还有完全不同的两面。
而在她的大院外围，已经跪满了僧人。
那几句佛文，太过震撼了，佛光普照在他们的身上，竟有开慧根！
蕴藏的佛理暂且不论，仅凭这种开慧根的佛光，便足以证明他们的佛主是何等崇高。
“前面的经文蕴藏的佛理至深至奥，但也并不是特别难以理解，与现有的一些经文相互参照的话，也能理解到五六分了。但这‘菩提萨埵’是何种意思？”
有些小僧的佛理并不算特别深刻，因此听完后也有些不解。
而作为应供果位的了结僧人，对此却显得讳莫如深。
佛门境界，从九品到一品分别为，九品沙弥，八品行僧，七品法师，六品护法，五品揭谛，四品金刚，三品罗汉，二品尊者，一品佛！
这是他们西域佛门诞生之初便存在的境界，但人族之中的那位儒道至强者，孔夫子在当年编修各大体系的修炼要义之时，却提出了另外一个不同的境界。
那就是二品尊者，改换成了菩萨！
那位儒家圣人提出的修炼要义，与西域佛门最大的修习差别，就在于这‘菩提萨埵’四个字上面。
但菩提萨埵究竟是什么，并没有人知道，哪怕是当年的儒圣孔夫子，也没有对其进行多加解释，因为佛门的东西涉及的太多，有佛主遗留，不像是其他体系一样，是一步一步摸索出来的。
简而言之，世人之中所熟知的二品菩萨，跟菩提萨埵有关，但没人知道联系在哪里。
现在，他们的新一位佛主，却在参悟后，诵出了这四个字的佛经！！！
“难道这就是菩萨果位的佛路吗？”
他们心中充满了困惑，不解其意。
而想要懂得其中的真正至理，还得听从里面那位佛主的讲解，毕竟这是佛主识海中开启的佛经，身为佛门的‘识慧女’，开... -->>
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