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    第五百五十三章魏皇疯了

    杨凌被震撼了。

    我该不会放出来一个魔鬼吧?

    在封建社会,每一个宗教都是敛财的宝库,当皇上信奉某个宗教的时候,这个宗教就会蓬勃发展。

    比如那句著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

    毫不夸张的说,把大魏所有的寺庙、道观都抄了,把寺庙、道观的土地也归功,足够灭了匈奴的军费。

    可事不能这么办。

    不说那些寺庙、道观和大魏的权贵、门阀有千丝万缕的关系,你总得有一个理由吧?

    难不成学宋太祖赵匡胤:“卧榻之侧岂容他人酣睡?”

    自创一句,“皇室之侧,岂容他人暴富?”

    佛教、道家在大魏都有几百年的历史,不同于拜火教这种舶来品,连经文都没有,它是有正儿八经的传承的。

    灭,也得有一个正儿八经的理由。

    “皇上,这……”杨凌为难道,他又不是泰迪,要是促成这件事恐怕会被千夫所指。

    这和怂不怂没有关系的,是值得不值得的事。

    “朕觉得,普天之下莫非王土,佛教道教都不该归朝廷管吗?”魏皇不悦道,“朕想知道,是朕大,还是佛祖大、道祖大!”

    杨凌对魏皇佩服的那叫一个五体投地,不说别人,就唐宗宋祖都迷信,都不敢说出这种话。

    魏皇敢!

    “杨希直,朕说的对不对?”魏皇无比严肃的看着杨凌。

    杨凌毫不犹豫道:“臣觉得佛教、道教是好的,但是其中难免有坏人,良莠不齐;而且道门、佛门也不应该是法外之地,必须有律法监管。臣建议礼部成立僧正司,对道士、僧侣进行监管。

    臣听闻有人为了逃避赋税、兵役进入寺院、道观出家,臣觉得只有经过官府发放正规、登记造册的度牒,才算是合法的僧侣、道人,其他的都是妖道、妖僧……

    臣觉得,僧人、道侣也要通过考试,考试不合格,不予发放度牒;若是一个僧侣连经文都不会念,有什么资格说是自己是僧人?

    臣认为,佛祖既然说众生平等,那为什么僧侣不用缴纳赋税?外族人侵略的时候,僧侣、道人也应该履行自己的义务,拿起刀枪保家卫国。

    农夫可以放下锄头拿起刀枪,出家人就高人一等吗?”

    魏皇惊呆了,胡金南也惊呆了。

    杨凌说的这些事情他们都没有想过,也没有考虑过。

    尤其是魏皇,本来就是想从寺庙、道观里搜刮点钱出来,可杨凌如此一折腾,加强了官府的管控力。

    很多地方,名气鼎盛的寺庙、道观是不受官府约束的,这种情况必须改观。

    皇权是最重要的。

    “胡老狗,礼部侍郎薛兴邦去刑部,杨希直,你给朕兼任礼部侍郎,反正现在天寒地冻,哪里都打不起仗。你在京城老老实实把僧正司的事给朕办好!

    办好了,明年开春回燕州,干不好,你就留在京城。朕让雍王去燕州接替你的位置。”

    杨凌:“……”

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    要雍王去接替我的位置?然后顺手接替燕州所有的产业?

    我留在京城帮你收拾道门、僧门?我还要得罪全天下所有的出家人?

    想到这里,杨凌毅然道:“臣和雍王殿下情如兄弟,怎么忍心雍王到燕州喝西北风呢?礼部侍郎这个位置还是留给雍王吧!臣只需要蜀王配合,保证完成任务。”

    魏皇眼中一亮,他刚才是灵机一动,让薛兴邦去刑部。

    这个可行。

    如果让雍王来礼部呢?礼部不一定都是圆滑的人,也需要雍王这样的愣头青。

    毕竟谈判的时候是一个扮黑脸,一个扮白脸的。

    或者让陈王来礼部?

    随即魏皇否了这个想法,陈王当年和龙胤月结怨太深,就那个智商到了礼部会让龙胤月折腾的渣都剩不下。

    反而是雍王这个憨憨和龙胤月在一起才不会产生矛盾。

    “嗯,朕会考虑的。”魏皇没有给出准确的答复,“你记住,这件事你要赶紧办好。否则就留在京城,当礼部侍郎吧!”

    杨凌心里大骂“妈卖批”,可还是挤出了满脸笑容,“臣谢主隆恩!”

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