余今之所求,乃利益也。其利益者,钱财也。钱财者,百万千万也。是乎可余数年间,少为金钱而忧愁,遂可专心求问致知也。夫古今之世,论乎朝代更迭,人情悲欢,皆为之过客,少为人所注意者也。然学术不由如此,以一子之思而成千古之业,或乎史学、科学、哲学、数学、物理等,无不是历代学士之所求也。夫学者求之知,乃形之上也。形之道也。但人之生有涯,而学海无涯,以有涯之生而求之无涯之学,可谓妄矣。可人世百代者,几人不知此理,何乎而求?人之最伟大者,学士也。人之有限生,求之无限知,知是不知,是知之而求焉。
昨日欲革新拖延之弊,奈何夜中思事,虽白昼又眠,直至下午四点许乃缓起,又自为闲懒,点奶茶外卖而就食,观纪录片《漫步数学之途》多有收获。但凡学科之延伸,必可为生活之用矣。余少年时,邻家梦涵小姐曾其言,凡之所学之学科,仅识之表面而已。好比语文之识字,能读小说则可,数学知其加减乘除,谁人买菜设x、Y以购之乎?余昔觉之乐,但今而思,此见甚是愚也。虽世人大多生活,少能以书之术,而以为所能解也。然学士求之世人之无用之识,而超世人之所以远,正在於此。学士之求道,本基之於世,而义超出於世也。学士求义乃为人之最高之道也。由知所不知,而欲求知,求知得不得乎,孰谁能知?知有所不知,不知是谓有知,是谓学士之知也。
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