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    转瞬又是一年,明帝追赠谯王承、甘卓、戴渊、周顗、虞望、郭璞、王澄等官,不及周札。札故吏为札讼冤,尚书卞壷,谓札居守石头,开门延寇,不当追赠。偏王导出来申辩道:“往年札守石头,王敦逆迹未彰,如臣等俱昧先几,无怪一札。要想回护自己,不得不回护周札。后来瞧破逆情,札便举身委国,横被诛夷。札未尝有义举,怎得谓举身许国?臣意宜与周戴同例,一并赠谥。”郗鉴听着,心下很是不服。我亦不服。便从旁参议道:“周戴死节,周札延寇,迹异赏同,何从劝善?如司徒议,谓往年王敦犯顺,不妨延纳,是谯王周戴等,俱当加责,何得赠谥?今三臣既予褒扬,札尚不应加贬么?”是极。导尚强辩道:“札与谯王周戴,虽所见不同,后来均至死节,奈何必吹毛索瘢呢?”鉴又道:“王敦谋逆,好似履霜坚冰,由来已久,必谓敦往年入犯,义等桓文,难道先帝亦如幽厉么?”说到此语,驳得王导俯首无词。明帝终不忍违导,仍赠札官。

    会因储君未立,国本有关,乃立长子衍为皇太子。衍为皇后庾氏所出,年甫五龄,受册礼毕,大酺三日,增文武官员各二级,赐鳏寡孤独布帛,每人二匹。调荆州刺史王舒为安南将军,都督广州诸军事,领广州刺史,即迁陶侃为征西大将军,都督荆湘雍梁诸军事,领荆州刺史。侃性极勤谨,终日敛膝危坐,军府诸事,检摄无遗。远近文牍,随到随答,不使积滞。宾佐求见,无不接谈。尝语人道:“大禹圣人,尚惜寸阴,至如众人,当惜分阴,怎得逸游荒醉?生无益于世,死无闻于后耶?”诸参佐或好饮好博,偶至废事,侃随时查察,搜得酒器摴蒱等具,悉令投江,将吏有犯,且加鞭扑,严词儆戒道:“摴蒱系牧猪奴戏,汝等奈何出此?”摴蒱即博具。是时清谈余风,尚未尽改,侃辄忿恨道:“老庄浮华,并非先王法言,怎可遵行?君子当振衣冠,摄威仪,哪有蓬头跣足,自诩宏达呢?”古今传为格言,故备录之。人民有所奉馈,必问所由来,若系力作所致,虽微必喜,慰赐三倍,否则掷还不受。一日出游,见有一人,手持禾秆,结谷未熟,因问作何用?答称禾遗路旁,所以拾取。侃大怒道:“汝未尝为农,乃戏取人稻,还不知罪么?”竟加鞭数十,方才叱退。荆州士女,闻侃复至,互相庆贺。且因侃注重农桑,便相戒嬉游,各勤工作。因此家给人足,境内大安。侃既不旷时,又无弃物,竹头木屑,并皆收藏,旁人都不解侃意,及元旦宴贺,积雪始晴,厅前余雪尚湿,侃即将木屑铺地,往来交便,人始知侃有先见,号为精明。这且慢表。

    且说明帝既调王舒至广州,寻复徙镇湘州,即以湘州刺史刘顗,移督广州,复命尚书令郗鉴,为车骑将军,都督青兖二州军事,暂镇广陵。授领军将军卞壷为尚书令,寻复进尚书仆射,荀崧为光禄大夫,录尚书事,用尚书邓攸为尚书左仆射。此种叙述,看似闲文,实与后文俱有关系。到了闰七月间,明帝忽得暴病,医药罔效,势且垂危,亟召太宰西阳王羕,司徒王导,尚书令卞壷,车骑将军郗鉴,护军将军庾亮,前将军温峤,领军将军陆晔,并受遗诏,使辅太子诏云:

    自古有死,贤圣所同。寿夭穷达,归于一概,亦何足深痛哉?朕抱病日剧,常虑忽然,仰惟祖宗洪基,不能克终堂构,大耻未雪,百姓涂炭,所以有慨耳。不幸之日,敛以时服,一遵先度,务从俭约,劳众崇饰,皆勿为也。衍以幼弱,猥当大重,当赖忠贤,训而成之。昔周公匡辅成王,霍氏拥育孝昭,义存前典,功冠二代,岂非宗臣之道乎?凡此公卿,时之望也,敬听顾命,任托付之重,同心断金,以谋王室。诸方岳征镇刺史将守,皆朕捍城推毂于外,虽事有内外,其致一也。故不有行者,谁捍牧圉?臂若唇齿,表里相资,宜戮力一心,若合符契,要以缉事为期。百辟卿士,其总己以听于冢宰,保佑冲幼,弘济艰难,永令祖宗之灵,宁于九天之上,则朕没于地下,无恨黄泉。特此留谕,钦哉惟命!

    越日,明帝驾崩,年仅二十七岁,在位只得三年。右卫将军虞胤,左卫将军南顿王宗,本得明帝亲信... -->>

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